打开博客首页，看到一篇分析对“菊花香香1986”进行“人肉搜索”的博文，简单看过之后，忍不住回复了一通议论：

“人肉搜索”是网民表达参与维护社会秩序意愿的一种方式。大部分网友进行“人肉搜索”的动机，是为了维护某种社会正义感，并不是要恶意干扰别人的生活。但正如“菊花事件”中所反映出来的一样，“人肉搜索”的负面影响也是客观存在的。
可是“人肉搜索”本身说明了什么呢？从某种程度上，这说明我们这个社会的监督机制并不健全，以至于使既无权、又无能力的网友不得不以这种最原始的方式来表达他们伸张正义的意愿。
然而，对于网友来说，“人肉搜索”必须考虑到对人最基本权利的尊重与维护。就像在网络上非理性地攻击谩骂别人是一种缺乏修养的表现一样，如果只是意气用事、一时冲动，毫无根据地“人肉搜索”，那必定是对其他公民合法权利的侵害，同样是缺乏应有的人文修养和法制修养。
不过，经历了种种事件以后，我们的网络在成熟，网友也在走向成熟——“人肉搜索”成为一个中心话题，成为众人瞩目的事件，也说明我们的社会其实是在进步的：公民有维护社会秩序的义务，从而进行“人肉搜索”，公民也有不受干扰地生活的权利，所以也要“反人肉搜索”，总之，希望“人”能越来越成为我们这个社会的中心。

不过，在别人的博客上发言，总是觉得心虚，害怕说错了会让博主不高兴。所以还是关起门在自家后院高谈阔论比较有安全感。

我感觉，“人肉搜索”这个词好像最早是在天涯论坛上出来的。无论是好人好事，还是坏人坏事，都会引发大家“人肉搜索”之的兴趣。但是正如鲁迅所说，天才是被捧杀的，也是被骂杀的。其实网络就是一个捧杀和骂杀的场所。不管是什么事情，只要一大堆人聚在一起的时候，非理性的人总比理性的人多。这几乎是一种集体无意识。不要说别人，就连我自己也在网络上和别人对骂过，尤其是地震那几天，中国人都被吓坏了，愤怒了，一腔怨气无处发泄，情绪特别容易激动。反正彼此也不认识，骂得越凶越解气，越能释放不良情绪。

在一个缺乏民主和人本意识的社会，对于“自我”的认识，好像只有两种：

一种是：老子天下第一。

自我中心，惟我独尊，不愿承担责任，只愿自己享受——现在越来越成了一种主流意识、尤其是独生子女的80后人，更是把这种意识张扬到了无以复加的地步，“自恋”几乎成了80后的一种共性，一种“美德”。当然这并不是80后的错，毋宁说是这个时代逼迫80后必须以自恋的方式生存，才能保护自己的身心不受侵犯和伤害。很不幸本人也属于80后，所以把这个问题看得很透。

举个例子：为什么芙蓉姐姐一出山，就招致了那么多的骂名？一个少才无貌的女人，靠着不折不挠的自恋惹怒了全国人民，在网络上迅速走红——为什么她招致的，不只是对她的嘲笑，还有对她的愤怒？她的自我欣赏到底触犯了谁的利益？冒犯了谁的眼球？

一开始我也想不通，觉得芙蓉顶多是“丑人多作怪”讨人嫌罢了。可是后来我发现：第一，网络是一个容易使一群互不相识的人一起失去控制的地方，只要有一个人砸下第一块石头，其他的人都会蜂拥而上——这是人性中很可怕的东西。第二：尽管芙蓉姐姐有一种容易招致厌恶的东西，那就是近乎病态的自恋，然而自恋几乎是80后人的通病。既然是自恋的一代，那么为何对别人的自恋如此不能容忍？很简单，借用罗素的比喻，自恋就像是豪猪的刺，彼此离得远了，可以相互欣赏，尊称为“个性”，离得近了，就会互相妨碍——因为都要做老大啊！一个少才无貌的女人，躲在自己的角落里自我欣赏，夸大自己并不具备的优点，这种自恋不会妨碍到谁。但是如果把这种东西一下子传递到了世界的每个角落，其他成百万上亿的“老大”们能乐意吗？我敢说，凡是骂芙蓉姐姐骂得最起劲的人，一定是那些骨子里最自恋的人。

还有欣赏芙蓉姐姐的人，这些人是否就不自恋了？非也。这种人是自恋到了一种更高境界的人。芙蓉姐姐藉以成名的东西，正是她那种至死不渝的自我热爱，这种东西让一个平庸到不能再平庸、而且无权无势无靠山的普通人，一下子成了名人，连大洋彼岸的美国人都注意到了——这正是那些自恋者梦寐以求的东西：吸引所有人的注意力，哪怕最后吸引出来的是唾沫，但毕竟成名了！看来自恋真好啊，善于自我炒作的人真牛啊！

第二种是：谁也不比谁强。

这种东西，貌似民主平等，天赋人权。事实上，这潜台词是：人与人之间不必有相互尊重。所以归根到底，“谁也不比谁强”呈现出来的，还是一种个人的基本能力与权利得不到保障与承认的社会生态。所以这个社会敢于对那些高贵的事物下手开刀，敢调侃、戏弄、侮辱一切神圣的东西，敢讲李白的黄段子，敢给蒙娜丽莎添上胡子，敢把耶稣踩在脚下，什么都能拿来开玩笑。没有敬畏感，没有尊严感，不准别人比自己强，要求一种智力和资质上的平均主义——这和文革的时候那种疯狂的左倾有何不同？

这个社会的确是进步了很多，但是那些深层的文化、深层的国民性问题，却仍然存在。联想到“启蒙”这个至今仍然炙手可热但已经内容变味的话题，其实还不是因为受到了“谁也不比谁强”这种国民性的打压：——“你有啥资格教训老子们？你比老子们聪明到哪儿去了？人家福柯德里达都在反启蒙你们米有听见么？启蒙主义已经过时了，现在是后现代社会鸟！”

哎，说到这里我又开始喜欢我的专业了。我是一个不折不扣的人本主义者、理想主义者者和启蒙主义者，我必须搞清楚其中的问题。说到这里我又想回去写我的论文了……